夜老莱娱乐作家的内容和情感
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2019-09-18 13:47

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即使在The中,我最难理解的两件事是“老挝娱乐的父母”和“埋葬在国居的孩子”。
我还记得那位躺在父母面前的老人和抱着母亲手的孩子让我感到与众不同。
每个人一手拿着“奶昔”。
这东西很可爱,北京叫小鼓,封面是张张鼓,张:“有一个张鼓,一个小鼓,耳朵两边;握住和摇动手柄,然后耳朵也自我攻击,“关上门。
但这不应该由Lao Leitzi采取,但应该帮助拐杖。
现在它看起来像一件侮辱孩子的衣服。
我没有再看到它。我一到这个座位就转过身来。
那时,“二十四孝”已经消失了。剩下的就是日本的Hiroshi Ozawa画的一本书。据说这位老人“五岁,不是五岁”。衣服是为宝宝放在一边玩的。
他还常常像蹲着的婴儿一样欺骗仆人,带走一个房间里的水来招待家人。
“旧的相似,但我讨厌的是欺诈。”
不管不服从,无论多么孝顺,孩子们都不喜欢“欺骗”,他们不喜欢谣言听。所有对他们的心理都很少关注的孩子都知道这一点。
但在旧书中,它并不是那么虚伪。
老师认为“父母和孩子”的云,“老挝的孩子......对于那些经常穿着,害怕伤害父母的心脏并且在脚下喝酒的人,仆人是个婴儿。“
(引用“Taihei Yuran”,413),与今天相比,似乎更接近人类的情感。
不知何故,那个位置的绅士需要改变他的“骗局”并感到舒服。
Denbodao放弃了他的儿子来缓解疼痛。我想过来离开,但我已经很尴尬了。那些失去理智的人应该说他们把他们的儿子绑在一棵树上,这样他们在休息前就赶不上了。
他是无情的,古人被教导要摧毁后代,因为“肉和麻木被认为是有趣的”。
老拉格就是一个例子。当陶认为他是无辜的时候,他已经死在了孩子的心里。
作者的心情很清楚。厌恶是因为娱乐是非常人为的而且非常虚假。
它与孩子的清白非常不同。